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Créateur est exactement "MERDRIGNAC, Bernard"
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Homo et "Virago" : deux reflets de la femme dans l'hagiographie bretonne du haut Moyen Age
Saint Mériadec dans le bréviaire vannetais de 1589
Des "royaumes doubles" de part et d'autre de la Manche au VIe siècle ?
Autant en emporte... saint Event : ou les tribulations des reliques de saint Evence
Eppur si muove : quelques notes sur le dos d'une enveloppe
D'une Bretagne à l'autre : les migrations bretonnes entre histoire et légendes
La "renonciation" de Tudual Pabu au siège pontifical
Les origines antiques dans les Vitae de saints bretons du haut Moyen Age
Châtiments et égarement dans quelques Vitae bretonnes
Présence et représentations de la Domnonée et de la Cornouaille de part et d'autre de la Manche d'après les Vies de saints et les listes généalogiques médiévales
L'espace et le sacré dans les leçons de bréviaires de l'Ouest armoricain consacrées aux saints bretons (15e-16e siècles)
L'évolution d'un cliché hagiographique : Saint-Melaine, Saint-Mars et l'eulogie métamorphosée en serpent
Saint Guénolé et les monachismes insulaire et continental au Moyen Age
Les cloches des saints celtiques
Les sources hagiographiques du Haut Moyen Age : l'exemple de la Bretagne
La transmission des Vitae médiévales (perdues) par Albert Le Grand, hagiographe du XVIIe siècle : questions de méthode
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