La Chalotais et l'État : questions sur le despotisme/l'absolutisme éclairé

Parlement[s]

15

2011

p. 75-91

La pensée de La Chalotais, essentielle pour la compréhension des relations entre les parlements et le gouvernement de la monarchie absolue au XVIIIe siècle, peut être comprise dans le cadre du despotisme éclairé. En référence à Bodin et aux théoriciens du droit naturel, il prétend concilier, au nom de la raison, la liberté et l'autorité, le pouvoir absolu et les Lumières. S'il affirme que l'État doit assurer la félicité et la prospérité des peuples, on doit vite comprendre que le bonheur des sujets s'efface devant la toute puissance de l'État. S'il exalte la liberté de conscience, il condamne les jésuites, et refuse tout débat inconciliable avec le pouvoir laïc. Réduite à son utilité sociale, la religion et les pratiques cultuelles sont exclusivement appréciées en fonction des nécessités sociales et de la puissance de l'État. [Résumé de la revue]

Article dans une revue